Работа с кожей - профессия, которую осуществляют  большинство сахарских женщин. Он основывается, первая фаза происходит на кожевенном заводе и заключается в обработке кожи коз и верблюдов. Для этого женщины используют средства цветного рисунка, названное Aльхататa, инструмент отбивания кожи, называющийся Aлькабдa и  вышивания Лакшфа.


           

Вы не найдете здесь полный список продукции из кожи и тканей:

Taссуфра

Кожаный элемент, похожий на сумку, высота которого может достигать до 1м30 и ширины  70cм. Эта кожаная сумка помещается на спине верблюда или верблюдицы и используется для хранения продуктов питания, чая и всего того, в чем нуждается кочевник во время своего перемещения.
Женщина изготовляет Taссуфрa в течение 4 - 6 дней, начиная с обработки кожи коз и   украшая ее  вышивкой. Затем она вставляет кожаный висячий замок, который называется Aссир. 
       
Aлькунтия

Это маленький предмет. Он помещается на спине верблюда. Он используется для хранения домашней утвари и предметов для приготовления  чая. Aлькунтия состоит из кожаной части, укрывающей емкость 20cм глубины и 70 см диаметра. Он изготовлен на основе Aссамар, нечто вроде желтоватых деревянных волокон, которые сахарские женщины отлавливают на берегах oзер и рек. Высокая часть Aлькунтия полностью кожаная, чтобы облегчать ее открытие и закрытие. Низкая часть используется для хранения кухонной утвари. Благодаря Aссамар, Aлькунтия остается невредимой и не ломается, несмотря на резкие движения верблюда.

Aссерми
        
Именно кожаную традиционную подушку используют сахарские женщины,  как подлокотник, чтобы украшать ими палатку (Аль Хаймa). Aссерми украшен  вышивками, согласно традициям сахары. Длина Aссерми может превышать в некоторых случаях метр. Ширина  около 40 см. Когда форма Aссерми круглая, она называется Хассани дe Maрфек. Жители сахары его используют в качестве подлокотника, чтобы сделать свой отдых более комфортным. Изготовление Aссерми осуществляется женщинами. Это женское культурное достояние длится уже несколько веков . Не изменяется его форма,  цвета и  украшения.     

Aхаква

Это кожаный мешок, использующийся для подготовки перебродившего молока, называемого обычно байн. Речь идет о молоке овцы, козы или верблюдицы. Это  обычно готовит женщина. Она вначале готовится на кожевенном заводе, отбивается кожа с использованием листьев и  ветвей Жеддари, вида деревьев для работы по дереву. Замок имеет также кожаную основу и располагается на  большой площади, а это облегчает манипуляцию, усиливая сопротивление. Высота Aхаквa не превышает 70 см.

Aльгарбa

Это кожаная банка, использующаяся для хранения воды. Она помещается также на спине верблюда во время перемещений кочевников. Эта банка изготовлена из кожи животных пустыни. Внешняя  сторона лишена абсолютно волос. Напротив, внутренняя поверхность  имеет тонированную структуру, обработанную при помощи продуктов, названных Звая. После чего, черная жидкость Катран льется внутрь Aлькарбa для того, чтобы гарантировать ее герметичность. Опыт показал, что процесс изготовления, с применением  черной жидкости Катран позволяет сохранить свежесть воды.

Aттбак

Это некая корзина, которая ставится на землю, использующаяся также для того, чтобы  есть Кускус, традиционное марокканское блюдо. Это очень существенный элемент в жизни в палатке (Аль Хаймa), так как Aттбак может заменить обеденный стол в некоторых случаях. Как и большая часть ремесленных изделий, Aттбак изготовлен при помощи Aссамар, нечто вроде желтоватых деревянных волокон, которые женщины добывают на берегах озер и рек. Длина Aттбак около 1м50см.

Шитье палаток (Аль Хаймa)

Этой деятельностью заняты исключительно сахарские женщины. Для этого необходимо сырье, получаемое из грив животных пустыни. Процесс шитья начинается с предварительной промывки, затем намотки, и затем превращения в волокна. Только после этого волокно сматывается  в пучки ткани, называемые Лафлиг. Впоследствии, эти пучки тканей накапливаются, чтобы составить большой матрас квадратной формы, который составляет основу палатки (Аль Хаймa). Шитье  палаток происходит обычно в течение церемонии Tвизa, когда  готовится чай и течет неспешная беседа. Вопреки всему, эта обстановка почти праздничная, позволяет сахарским женщинам осуществить их шитье в наилучшем виде и в кратчайший срок.  Согласно традициям жителей Сахары, любая женщина должна уметь шить палатки (Tвизa), она принимает участие в этой церемонии, предлагая сахар и чай. Шитье  продолжается, после того, как женщины бросают в сторону вновь вошедшего один или несколько отрезов ткани. Случайный гость называется Maксуд.



Дераия

Речь идет об объемной тунике, имеющей два отверстия по бокам, а так же карманы на груди. Туника в основном бывает белого или голубого цвета. Под нее мужчины обычно надевают широкие и объемные брюки, подобные брюкам, которые носят в северных провинциях Королевства. Брюки изготовлены приблизительно из семи метров ткани. Лакшатт  или пояс изготовлен из кожи, он имеет гладкую структуру и снабжен одной металлической застежкой, названной Aльхалька. Он длинный и может свисать до земли. На своей голове сахарские мужчины носят черный Литхам (покрытие для головы и лица). Находим различные интерпретации, касающиеся этого головного покрытия: в то время как некоторые считают, что оно символизирует разницу, другие говорят, что оно используется как защита лица и головы от жары и других природных явлений данного региона. В некоторых случаях человек Сахары носил два белых предмета одежды под белым Дераа.